關(guān)于農(nóng)村精神文明建設(shè)存在的問(wèn)題及對(duì)策的思考與探索 關(guān)于農(nóng)村精神文明建設(shè)存在的問(wèn)題及對(duì)策的思考與探索關(guān)于農(nóng)村精神文明建設(shè)存在的問(wèn)題及對(duì)策的思考與探索一、農(nóng)村精神文明建設(shè)的意義農(nóng)村精神文明建設(shè)具有重要意義。</p>
首先,農(nóng)村精神文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村全面發(fā)展的重要保障。
開展精神文明建設(shè)可以提升農(nóng)民的思想道德素質(zhì),培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神,從而推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好發(fā)展。
其次,推動(dòng)農(nóng)村精神文明建設(shè)有助于構(gòu)建和諧社會(huì)。
農(nóng)村居民是一個(gè)龐大而復(fù)雜的群體。
加強(qiáng)精神文明建設(shè),有助于構(gòu)建和諧的人際關(guān)系,增強(qiáng)社會(huì)凝聚力和向心力,保障農(nóng)村社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
最后,農(nóng)村精神文明建設(shè)對(duì)于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。
農(nóng)村是中華文化的重要承載地。
加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)有助于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)農(nóng)民的文化自信和民族自豪感。
二、農(nóng)村精神文明建設(shè)存在的問(wèn)題(一)重視程度不夠,認(rèn)識(shí)存在偏差農(nóng)村精神文明建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的長(zhǎng)期工程,不僅需要投入大量物力、財(cái)力,還需要基層干部和群眾共同參與。
但目前,部分基層干部對(duì)于農(nóng)村精神文明建設(shè)的重視程度不夠、認(rèn)識(shí)存在偏差,其往往認(rèn)為物質(zhì)富裕更加重要,重經(jīng)濟(jì)建設(shè)、輕精神文明建設(shè)[1-2]。
在這種思想影響下,部分基層干部缺乏參與農(nóng)村精神文明建設(shè)的積極性,未充分發(fā)揮自身的帶動(dòng)作用,使農(nóng)村精神文明建設(shè)達(dá)不到預(yù)期效果。
同時(shí),部分基層干部認(rèn)為農(nóng)村精神文明建設(shè)就是評(píng)優(yōu)評(píng)先、規(guī)范農(nóng)村居民行為舉止、正向引導(dǎo)農(nóng)村風(fēng)俗和治理不良現(xiàn)象等,并沒有認(rèn)識(shí)到農(nóng)村精神文明建設(shè)的深層次含義,也沒有意識(shí)到農(nóng)村精神文明建設(shè)在傳揚(yáng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興中的重要作用。
此外,部分農(nóng)民也存在對(duì)農(nóng)村精神文明建設(shè)重視程度不夠、認(rèn)識(shí)存在偏差的問(wèn)題。
他們認(rèn)為只有發(fā)展經(jīng)濟(jì)才可以顯著提高自身的生活水平,認(rèn)為精神文明建設(shè)無(wú)法帶來(lái)顯著效益,沒有正確認(rèn)識(shí)到農(nóng)村精神文明建設(shè)的價(jià)值和作用;而且他們認(rèn)為農(nóng)村精神文明建設(shè)屬于政府的工作范疇,與自身并無(wú)太大關(guān)系,對(duì)相關(guān)活動(dòng)的參與積極性較低。
這在很大程度上阻礙了農(nóng)村精神文明建設(shè)的有效推進(jìn)。
(二)農(nóng)村精神文明建設(shè)內(nèi)容和方式不夠豐富在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷推進(jìn)的影響下,全國(guó)精神文明建設(shè)取得了良好的成績(jī)。
但與城市精神文明建設(shè)相比,農(nóng)村精神文明建設(shè)較為落后,建設(shè)內(nèi)容簡(jiǎn)單且同質(zhì)化嚴(yán)重。
農(nóng)村精神文明建設(shè)涉及的內(nèi)容很多,不僅包括價(jià)值觀念、心理素養(yǎng),還包括網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)等。
但目前實(shí)際的農(nóng)村精神文明建設(shè)內(nèi)容和建設(shè)方式都不夠豐富,多是進(jìn)行好媳婦、和諧家庭等評(píng)選,開展愛國(guó)主義教育、道德與法治教育的次數(shù)非常少,電影下鄉(xiāng)、戲曲進(jìn)村等活動(dòng)也較少。
部分鄉(xiāng)村并沒有建設(shè)綜合文化服務(wù)中心,即使建成了也很少使用,使農(nóng)耕文化、