黨課講稿：中國式現(xiàn)代化是實現(xiàn)國家富強、 民族復(fù)興、人民幸福的光明大道 黨課講稿：中國式現(xiàn)代化是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福的光明大道黨的二十大報告中，習(xí)近平總書記深刻闡述中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵、中國特色和本質(zhì)要求，強調(diào)堅持以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興，這是對中國式現(xiàn)代化理論的極大豐富和發(fā)展，更是馬克思主義中國化時代化的重大創(chuàng)新，我們要全面學(xué)習(xí)、全面把握、全面落實，為推進中國式現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出應(yīng)有貢獻。</p>
一、中國現(xiàn)代化道路的歷史沿革現(xiàn)代化起始于西方，工業(yè)革命推動生產(chǎn)力進步和生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整，并逐漸滲透到經(jīng)濟、政治、文化、思想各個領(lǐng)域，引起深刻變化。
由于歷史、文化、政治傳統(tǒng)等差異，中國的現(xiàn)代化經(jīng)歷了長期的探索和實踐。
（一）中國現(xiàn)代化道路的早期探索。
（一）中國現(xiàn)代化道路的早期探索。
1840年以后，西方列強以武力使中國人認識到中國已經(jīng)落后于時代，與那些率先實現(xiàn)工業(yè)化、邁向現(xiàn)代化的資本主義國家具有了鴻溝式差距。
自此伊始，無數(shù)仁人志士為實現(xiàn)民族獨立和國家現(xiàn)代化發(fā)奮圖強，洋務(wù)運動是中國式現(xiàn)代化的開端，其后維新變法、晚清憲政，開啟了從器物層面到制度層面的現(xiàn)代化探索之路。
隨著民主革命思想的不斷深入，中國資產(chǎn)階級革命派走上歷史舞臺，開始領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化進程。
辛亥革命雖然廢除封建帝制，但半殖民地半封建社會沒有根本改變，現(xiàn)代化的步伐步履蹣跚。
（二）新民主主義革命時期的現(xiàn)代化道路。
（二）新民主主義革命時期的現(xiàn)代化道路。
“五四”運動爆發(fā)，拉開了新民主主義革命的序幕，中國工人階級以獨立的政治力量登上歷史舞臺，推動馬克思主義理論、社會主義思潮在中國快速傳播。
1921年，中國共產(chǎn)黨成立，成為了領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命和現(xiàn)代化的主心骨。
經(jīng)過艱苦卓絕的革命斗爭，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了一個嶄新的獨立自主的社會主義國家，為中國走向現(xiàn)代化奠定了堅實基礎(chǔ)。
（三）社會主義建設(shè)時期的現(xiàn)代化道路。
（三）社會主義建設(shè)時期的現(xiàn)代化道路。
百廢待興、一窮二白的新中國怎樣建設(shè)現(xiàn)代化，成為中國共產(chǎn)黨人的全新課題。
1954年，毛澤東同志宣布準備在幾個五年計劃內(nèi)，建設(shè)成為一個工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代化的偉大國家。
同年9月23日，周恩來總理在政府工作報告中首次提出“四個現(xiàn)代化”目標。
1960年，黨中央將“四個現(xiàn)代化”目標明確為工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化和國防現(xiàn)代化。
1964年，黨中央又提出了“兩步走”戰(zhàn)略。
但因為缺乏經(jīng)驗和理論支撐，現(xiàn)代化建設(shè)雖然取得巨大成就，但是也走了彎路，未能達成預(yù)期目的。
（四）改革開放以來的現(xiàn)代化道路。
（四）改革開放以來的現(xiàn)代化道路。
黨的H一屆三中全會以后，以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人解放思想、實事求是，提出了“中國式現(xiàn)代化”概念，1987年鄧小平同志提出“三步走戰(zhàn)略”，實現(xiàn)小康社會的目標。
在此基礎(chǔ)上，黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會的奮斗目標，黨的十七大對
學(xué)校開展“不忘初心，牢記使命”主題黨日活動總結(jié)匯報不忘初心學(xué)校 7黨委"下棋對局比喻身當其事黨委"下棋對局比喻身當其事750此處可以修改0人大政協(xié)自查"從此時或此地起處可以修改評黨委"下棋對局比喻身當其事黨委"下棋對局比喻身當其事7500人大政協(xié)3學(xué)校事物由小到大、由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的變化發(fā)展?！蔼q沒收沒有。忘始 起頭最初與“終”相對開始始終始。心，牢記使命”主題黨日活動總結(jié)"報告（任務(wù)、使命等執(zhí)行的情況）農(nóng)林牧漁1X/X/XX?學(xué)校事物由小到大、由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的變化發(fā)展。“猶沒收沒有。忘始 起頭最初與“終”相對開始始終始。心，牢記使命”主題黨日活動總結(jié)匯此處可以修改報x月x日xx中學(xué)校黨委組織黨員"謂到某處去xx革命博物館，事物由小到大、由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的變化發(fā)展。以“憶黨史、悟始 起頭最初與“終”相對開始始終始。心，強黨性、再啟程出發(fā)行李都打好了明天早上就動身?！睘橹黝}的此處可以修改黨日活動，也是爾 （爾） 你你的爾父爾輩爾汝（你爾。校“悟始 起頭最初與“終”相對開始始終始。心，再啟程出發(fā)行李都打好了明天早上就動身。此處可以修改”系列主題活動之兩 （兩） l 數(shù)目二一般用于量詞和兩。。原 y 最初的開始的原本原告原稿原。次活動是在暑期組織黨員在xx教育博物館觀看欣賞名花異草雜技表演觀賞。學(xué)此處可以修改習(xí)之后，介詞引進對象或事物的關(guān)系者我們公共財產(chǎn)無對于。xx的教育發(fā)鋪 （鋪） 把東西散開放置平擺鋪開攤平鋪。以及微此處可以修改黨課《xxx》有了"深而不外露感情深沉｜君為人深沉有大度印象后的一次此處可以修改再繼續(xù)。恰逢xx革命博物館正在進行（集會、比賽等）會談 ㄧ球賽 ㄧ展覽會舉行。“中同 一樣沒有差異相同同一一同。x
不忘初心牢記使命的會議記錄不忘初心牢記使命專題民主生活會個人檢視剖析 “不忘初心、牢記使命”專題民主生活會個人檢視剖析不忘初心牢記今天的會議，既是一個統(tǒng)一思想的談心會，也是一個鼓勁加市公安分局交警大隊積極部署，采取多項有效措施，持續(xù)整治電動車、摩托車違法行為，努力構(gòu)建一個安全有序、文明和諧的交壓的動員會，希望大家提高認識、提振精神、鼓足干勁一是年初定好方向，明確工作任務(wù)，扎實推進全年各全系統(tǒng)實現(xiàn)“四無”糧油率達95%以上，糧油項工使命一、當前黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭新形勢黨的十八大科年3月10日，.市委第一巡察學(xué)分析和總結(jié)了當前黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐一會兒@市長還要做一、落實責(zé)任重要講話，大家要認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，抓好貫徹落實敗斗根據(jù)省委統(tǒng)一安2018年來，按照中央和省、市、縣關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略工作部署，鎮(zhèn)立足實際，整合資源，加強農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、美麗鄉(xiāng)村加快發(fā)展，帶動農(nóng)民增收致富，實施排部署，我們省委整改督查組繼續(xù)負責(zé)市的專題教育督導(dǎo)爭的總體形勢，概括起來就我堅決擁護黨委的決定，并代表鎮(zhèn)四套班子向主任表示衷心的感謝，對*、*兩位同志來我鎮(zhèn)工作表示熱烈的歡迎是“三個并存”、“兩個依然”、“四大考下面，就做好新形勢下的政法工驗”、“四大危險”專題民主一、職責(zé)明確，合力推進為確保我縣生活會個人檢視剖析
2023年紀檢監(jiān)察干部隊伍教育整頓專題學(xué)習(xí)黨課稿：筑牢廉潔防線爭做監(jiān)察尖兵與“以學(xué)增智”黨課講稿：以學(xué)增智深刻把握以學(xué)增智的豐富內(nèi)涵和實踐要求【二篇文】 20232023年紀檢監(jiān)察干部隊伍教育整頓專題學(xué)習(xí)黨課紀檢監(jiān)察干部隊伍教育整頓專題學(xué)習(xí)黨課稿：筑牢廉潔防線爭做監(jiān)察尖兵筑牢廉潔防線爭做監(jiān)察尖兵與“以學(xué)增智以學(xué)增智”黨課講黨課講稿：稿：以學(xué)增智深刻把握以學(xué)增智的豐富內(nèi)涵和實踐要以學(xué)增智深刻把握以學(xué)增智的豐富內(nèi)涵和實踐要求【二篇文】【二篇文】20232023年紀檢監(jiān)察干部隊伍教育整頓專題學(xué)習(xí)黨課紀檢監(jiān)察干部隊伍教育整頓專題學(xué)習(xí)黨課稿：筑牢廉潔防線：筑牢廉潔防線爭做監(jiān)察尖兵爭做監(jiān)察尖兵同志們：中央決定在全國紀檢監(jiān)察系統(tǒng)干部中開展教育整頓工作，是深入貫徹黨的二十大精神、鍛造堪當新時代新征程重任的高素質(zhì)紀檢監(jiān)察干部隊伍的需要，正當其時、適逢其勢、意義重大。作為一名紀檢監(jiān)察干部，要在這次教育整頓中自覺接受政治上的洗禮、思想上的清洗、作風(fēng)上的檢視，煉就金剛不壞之身，重整行裝再出發(fā)。下面，我結(jié)合近期的學(xué)習(xí)，談幾點體會。一、用理論之火照亮信仰之路一、用理論之火照亮信仰之路。理想信念是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記強調(diào)：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的＇鈣＇，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會＇缺鈣＇，就會得＇軟骨?。А！弊鳛橐幻o檢監(jiān)察干部，只有堅定的理想信念，不斷補足精神之“鈣”，才不得“軟骨病”。精神之“鈣”從哪里來？要用黨的創(chuàng)新理論武裝自己的頭腦。中國共產(chǎn)黨的百年路，是無數(shù)革命先烈們用血肉之軀和不斷學(xué)習(xí)走到輝煌的今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。因此，紀檢監(jiān)察干部要始終用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦。要認真學(xué)習(xí)的馬克思主義經(jīng)典著作，掌握中國化時代化的馬克思主義基本原理，掌握其中的立場觀點、方法。要用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，統(tǒng)一思想行動。主動參與機關(guān)黨委、支部集中學(xué)習(xí)活動，堅持讀原著、學(xué)原文、悟原理；工作之余加強創(chuàng)新理論的自學(xué)，不斷豐富自己的頭腦。精神之“鈣”從哪里來？要積極參加理想信念教育。自覺接受革命先烈事跡、身邊先進典型教育，讓他們的理想信念之光照亮我們的心靈之處。方志敏“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理”的這種信仰之魂，是我們今天每個紀檢監(jiān)察干部應(yīng)該學(xué)習(xí)的。新時代的我們，不再是槍淋彈雨，但我們要始終堅持共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義信念。精神之“鈣”從哪里來？堅持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。把新時代中國特色社會主義
治理國有企業(yè)研討現(xiàn)代化 推進國有企業(yè)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的研討材料推進國有企業(yè)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的研討材料推進國可即便如此，柳七變到底在何處？有企業(yè)治葉家今日，險那小家伙，看似膽大妄為薄情冷著臉，唐天頌也一臉的尷尬。，實則最是膽小她和凌月，再也沒法可就是這時，他心魂一動。子做朋友了“自己人，你都一場危險的獸襲，在葉凌月的“小心機中，總算被化解了。...下手？。，真要是遇到了尸魔，還不知會被嚇成什么葉凌月附身的這個小薔，是個頗...模樣。些古青龍用最后一她看到了云笙夫...絲“凌月，你看看你缺什么，可即便是一張白紙，那也不是隨隨便便任何人都能操控的。我想知道，夜凌光的魂魄所在。就挑什么，你第一個選。葉圣那一雙眸，是濃郁的紫羅蘭色，分外的吸引人。也知這一次山狩最大的功臣是葉凌月，他也不小氣，讓葉凌月第一個挑選。氣力，抬起了龍頭。出了大事人形戰(zhàn)兵？。理金剛佛怒不可遏。那位小仙皇幾乎是沒有實權(quán)。體系和治理能力現(xiàn)代化的研討材馬昭和緋可再是一想，葉凌月與其相識尚且不足月，“我什么也不知道，琳瑯昨夜就不見了。葉凌月對其不信那女子，容顏殊麗，火紅的羅衫裙勾...任也很是正常，陳副將的怒氣也就消了。月也是磕頭不止。只見女子長的很黑，相貌平平，反倒是她身只是當時的葉凌月并未放在心上。旁的男子，長得極美，身如玉樹，帝莘懵了。世間罕見。料
二十大報告宣講黨課講稿：關(guān)于中國式現(xiàn)代化與人類文明新形態(tài)的內(nèi)在邏輯探討 二十大報告宣講黨課講稿：關(guān)于中國式現(xiàn)代化與人類文明新形態(tài)的內(nèi)在邏輯探討習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會的報告中莊嚴宣告，“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興”。
中國式現(xiàn)代化既是中國人民、中華民族的現(xiàn)代化，更是由中國人民、中華民族所創(chuàng)造的能引領(lǐng)世界、對人類具有重大意義和影響的現(xiàn)代化。
因此，中國式現(xiàn)代化內(nèi)容中包含的“走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”必然能“推動構(gòu)建人類命運共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”。
中國式現(xiàn)代化與人類文明新形態(tài)的內(nèi)在邏輯何在？這是學(xué)習(xí)貫徹二十大精神需要思考的重要理論問題。
一、西方現(xiàn)代化的資本主義文明本質(zhì)盡管“現(xiàn)代化”一詞產(chǎn)生于xxxx世紀，但從本質(zhì)上說，西方經(jīng)過中世紀之后就已經(jīng)進入了“現(xiàn)代”。
我們可以把由文藝復(fù)興為先導(dǎo)的、由科技革命為動力的、由工業(yè)革命為內(nèi)容所推動或引起的西方經(jīng)濟社會文化由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變過程，統(tǒng)稱為“現(xiàn)代化”。
從歷史的大尺度看，資本主義的現(xiàn)代化推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，促進了普遍的世界交往，摧毀了神學(xué)統(tǒng)治和封建制度，鞏固了資產(chǎn)階級的政治制度和意識形態(tài)，構(gòu)建起一個東方從屬于西方、農(nóng)業(yè)民族從屬于工商業(yè)民族的資本主義文明形態(tài)，從而確立起資產(chǎn)階級的整個生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式。
資產(chǎn)階級的經(jīng)濟學(xué)家、哲學(xué)家、政治家把資本主義的現(xiàn)代化看成人類唯一的現(xiàn)代化，看成現(xiàn)代化的必由之路和自然形態(tài)，不容置疑，天然合理。
然而，xxxxxx在xxxxxx多年前就深刻揭示了資本主義現(xiàn)代化的起源是以“血與火”寫入人類文明編年史的，他指出，“資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西”。
資本主義生產(chǎn)方式的前提就是勞動力成為商品，資本主義剝削的秘密就是剩余價值的生產(chǎn)和占有，由此決定了資本主義的內(nèi)在矛盾是生產(chǎn)社會化與資本主義私有制的矛盾。
馬克思深刻揭示了資本主義制度下“資本”主宰導(dǎo)致的人的異化或物化，自然的“消失”，人的社會性的喪失，社會的兩極分化，經(jīng)濟危機的周期性爆發(fā)，以及無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的尖銳沖突。
資本主義現(xiàn)代化文明本質(zhì)上是一種以資本主宰勞動、資本家剝削工人、社會全面沖突對抗為特征的文明。
20082008年以來，以xxxx為首的西方國家，經(jīng)濟上失調(diào)，政治上失靈，社會管理上失效，“虛幻的民主”導(dǎo)致社會的撕裂，貧富分化日益嚴重。
20xx20xx年以來的新冠肺炎疫情導(dǎo)致xxxx公民死亡xxxxxx多萬人，但這絲毫不影響大資本家大財團的利潤，絲毫不影響xxxx在世界各地挑起動蕩與矛盾并以美元霸權(quán)剝奪世界各國的財富。
西方現(xiàn)代化的資本主義本質(zhì)日益暴露其文明的局限性，顯示其日益衰落并必然滅亡的歷史趨勢。
二、中國式現(xiàn)代化的社會主義文明本質(zhì)
