2025年黨風廉政建設(shè)專題學習輔導黨課講稿：加強家庭家教家風建設(shè)，厚植新時代黨風政風社風的家庭根基與跳出治亂興衰的歷史周期率，一刻不停的推進黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭（2篇文）供參考 20252025年黨風廉政建設(shè)專題學習輔導黨課黨風廉政建設(shè)專題學習輔導黨課講稿：講稿：加強家加強家庭家教家風建設(shè)，厚植新時代黨風政風社風的家庭根庭家教家風建設(shè)，厚植新時代黨風政風社風的家庭根基與跳出治亂興衰的歷史周期率，跳出治亂興衰的歷史周期率，一刻不停的推進黨刻不停的推進黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭（2篇文篇文）供參考）供參考20252025年黨風廉政建設(shè)專題學習輔導黨課黨風廉政建設(shè)專題學習輔導黨課講稿：講稿：加強家庭家教家風建加強家庭家教家風建設(shè)，厚植新時代黨風政風社風的家庭根基設(shè)，厚植新時代黨風政風社風的家庭根基同志們:家風好則民風社風淳、政風黨風清。</p>
黨的十八大以來，習近平總書記高度重視家風建設(shè)，發(fā)表了系列高瞻遠矚又內(nèi)涵深刻的重要論述，為新時代家風建設(shè)提供了遵循，深入闡述新時代優(yōu)良家風的核心意涵，探索建設(shè)的路徑與方法，進而影響民風社風、黨風政風，具有重要價值與現(xiàn)實意義。
借此機會，由我為大家作一堂黨課報告，與同志們共同探討交流。
一、提高站位，深刻理解新時代優(yōu)良家風的核心內(nèi)涵一、提高站位，深刻理解新時代優(yōu)良家風的核心內(nèi)涵(一)行孝盡忠的家國情懷。
行孝盡忠的家國情懷。
行孝盡忠的家國情懷是新時代家風核心意涵的首要構(gòu)成。
“忠孝”文化歷經(jīng)千年積淀，已植根于中華民族的靈魂與炎黃子孫的血脈。
忠孝成為家國類比對應(yīng)、共生依存的精神支柱，貫穿于家庭教育全過程、融入家風建設(shè)各方面，新時代優(yōu)良家風不僅傳承了以忠孝為內(nèi)核的家國情懷精髓，還實現(xiàn)了對其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
相對傳統(tǒng)把“叩拜天地君親師”作為展現(xiàn)家國情懷的狹隘詮釋，新時代優(yōu)良家風凸顯個體思想覺醒與價值認同，一方面，能把人的解放所釋放出的活力賦予推動社會進步、民族振興的行動，使其具有更廣泛的認同基礎(chǔ)和情感共識；另一方面，個體覺醒也使忠孝要義從人身依附和等級屬性中剝離出來，變父母之孝為長者之敬、轉(zhuǎn)君王之忠為人民之忠，賦予其更寬廣的內(nèi)涵意蘊。
(二)仁愛和善的道德取向。
仁愛和善的道德取向。
仁愛和善的道德取向是新時代家風核心意涵的堅實基礎(chǔ)。
尚德是中華文化的重要特征，“德不孤，必有鄰”是對道德品行吸引力的闡釋；墨子提出“兼愛”“尚賢”，把仁愛和善看作君子的核心標簽；薛瑄提出“人之所以異于禽獸者，倫理而已”的論斷。
《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》提出要“用良好家教家風涵育道德品行”，突出了家風與道德倫理的內(nèi)在邏輯關(guān)系。
“仁”即教化家庭成員形成的孝悌、謙恭、誠信、慎獨等人格品行；“愛”不僅指對內(nèi)的愛惜身體和名譽“自愛”，還表現(xiàn)在對外普遍意義上積極的情感和心理的“他愛”；“和”既是一種各得其所的價值追求，還是一種和而不同的處事原則；“善”則主要體現(xiàn)在寬容諒解、扶貧濟困、崇德尚賢等方面。
這些優(yōu)秀思想在新時代需要散發(fā)出更耀眼的光芒。
(三)誠信清廉的行為規(guī)范。
誠信清廉的行為規(guī)范。
誠信清廉的行為規(guī)范是新時代家風核心意涵的基本構(gòu)成。
傳統(tǒng)社會“皇權(quán)不下縣，縣下惟宗族”的治理模式賦予了家風規(guī)范制度的性質(zhì)。
新時代，家風中誠信清廉思想在規(guī)范日常行為、調(diào)節(jié)社會關(guān)系方面仍不可缺位。
“誠者，天之道也；思
