黨課：深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)確立”的決定性意義 堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)” 黨課：深刻領(lǐng)會(huì)?兩個(gè)確立?的決定性意義黨課：深刻領(lǐng)會(huì)?兩個(gè)確立?的決定性意義堅(jiān)決做到?兩堅(jiān)決做到?兩個(gè)維護(hù)?個(gè)維護(hù)?同志們：?兩個(gè)確立?，黨的十九屆六中全會(huì)做出的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》講得很明確，就是?黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位?。</p>
關(guān)于?兩個(gè)確立?的決定性意義，《中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)關(guān)于十九屆中央委員會(huì)報(bào)告的決議》指出，?兩個(gè)確立??對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義?。
借此機(jī)會(huì)，由我為大家作一堂黨課報(bào)告，與同志們共同交流，一、從回應(yīng)新時(shí)代重大課題的要求領(lǐng)會(huì)?兩個(gè)確立?的決定性意義習(xí)近平首次提出了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的創(chuàng)新概念，并概括了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代面臨的重大課題。
從一定意義上說(shuō)，?兩個(gè)確立?是為回應(yīng)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大課題的要求提出來(lái)的。
因此，要深化對(duì)?兩個(gè)確立?決定性意義的認(rèn)識(shí)，首先必須明確從理論和實(shí)踐結(jié)合層面系統(tǒng)回答這一重大課題的根本要求。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是一個(gè)具有原創(chuàng)性的嶄新論斷。
其認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)包括對(duì)當(dāng)今世界歷史發(fā)展總趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)和當(dāng)代中國(guó)基本國(guó)情的把握。
當(dāng)今世界歷史發(fā)展的總趨勢(shì)，就是馬克思主義所指明的大時(shí)代的基本特點(diǎn)——資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利的大趨勢(shì)沒(méi)有變；世界正處于大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時(shí)期，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題。
當(dāng)代中國(guó)基本國(guó)情內(nèi)涵豐富，擇其要有：其一，黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全黨全軍全國(guó)各族人民緊密團(tuán)結(jié)、萬(wàn)眾一心、自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得了前所未有的歷史性成就，發(fā)生了深刻影響世界的、具有里程碑意義的偉大變革，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段；其二，當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，把制約當(dāng)代中國(guó)發(fā)展問(wèn)題的關(guān)鍵及其解決的著力點(diǎn)凸顯出來(lái)，需要黨和人民在新的歷史方位和新的時(shí)代坐標(biāo)上加以科學(xué)認(rèn)識(shí)和全面把握；其三，黨在歷史交匯期的奮斗目標(biāo)豐富了新的內(nèi)容，新時(shí)代以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)間表和路線(xiàn)圖從未有像今天這樣清晰可見(jiàn)；其四，國(guó)際環(huán)境的新變化，世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期，中國(guó)正處在從大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期，外部環(huán)境極其復(fù)雜，面臨著重要戰(zhàn)略機(jī)遇和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
我們黨依據(jù)當(dāng)今世界歷史發(fā)展的總趨勢(shì)和當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情，提出了新時(shí)代面臨的重大課題，即是：
領(lǐng)導(dǎo)干部 2023 年深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立” 民主生活會(huì)“六個(gè)對(duì)照”（六個(gè)方面）對(duì)照檢查材料集合篇 領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)干部20232023年深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”民主生民主生活會(huì)“六個(gè)對(duì)照”（六個(gè)方面）對(duì)照檢查材料集合篇活會(huì)“六個(gè)對(duì)照”（六個(gè)方面）對(duì)照檢查材料集合篇縣委副書(shū)記2023年度民主生活會(huì)“六個(gè)帶頭”個(gè)人發(fā)言提綱、2023年民主生活會(huì)“六個(gè)帶頭”發(fā)言提綱機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部2023年民主生活會(huì)“六個(gè)對(duì)照”對(duì)照檢查材料辦公室領(lǐng)導(dǎo)2022年度“六個(gè)帶頭”民主生活會(huì)對(duì)照檢查材料2022年民主生活會(huì)個(gè)人對(duì)照檢查材料（六個(gè)帶頭）黨員領(lǐng)導(dǎo)干部2022年民主生活會(huì)對(duì)照檢查材料2022年度領(lǐng)導(dǎo)班子民主生活會(huì)對(duì)照檢查材料（六個(gè)帶頭）領(lǐng)導(dǎo)干部2022年民主生活會(huì)對(duì)照檢查材料2022年民主生活會(huì)對(duì)照檢查材料（六個(gè)帶頭）2022年領(lǐng)導(dǎo)班子民主生活會(huì)對(duì)照檢查材料（六個(gè)方面）副市長(zhǎng)2022年度民主生活會(huì)六個(gè)帶頭對(duì)照檢查材料縣委副書(shū)記2023年度民主生活會(huì)“六個(gè)帶頭”個(gè)人發(fā)言提綱6按照市紀(jì)委機(jī)關(guān)、市委組織部《關(guān)于認(rèn)真開(kāi)好2022年度黨員領(lǐng)導(dǎo)干部民主生活會(huì)的通知》要求，本人深入學(xué)習(xí)X、X及X精神及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的重要論述和系列最新重要講話(huà)精神，并根據(jù)聯(lián)
黨員2023增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”對(duì)照檢查材料 自己雖然沒(méi)有宗教信仰或參與過(guò)宗教活動(dòng)，但是對(duì)身邊存在的個(gè)別黨員信仰宗教、甚至參與宗教活動(dòng)的情況，沒(méi)有從講政治、講黨性的高度深入思考，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到黨員信教、參與宗教活動(dòng)是從根本上與共產(chǎn)黨員理想信念相違背的，缺乏堅(jiān)決抵制并糾正一些錯(cuò)誤觀念、行為的斗爭(zhēng)精神。二是在理論知識(shí)學(xué)習(xí)方面。對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神等黨的重要理論知識(shí)學(xué)習(xí)還不夠深入系統(tǒng)，主要精力聚焦在完成單位領(lǐng)導(dǎo)安排的日常工作上，在補(bǔ)強(qiáng)理論知識(shí)短板上做得不夠。三是在參與組織生活、錘煉黨性修養(yǎng)方面。認(rèn)為自己作為一名普通黨員，在參加組織生活時(shí)缺乏將自己擺進(jìn)去的主人翁意識(shí)，導(dǎo)致自己在進(jìn)一步轉(zhuǎn)作風(fēng)、轉(zhuǎn)理念、錘煉黨性修養(yǎng)上與黨的十九大提出的新要求還有差距。二、產(chǎn)生問(wèn)題的原因二、產(chǎn)生問(wèn)題的原因一是政治站位不高、思想認(rèn)識(shí)不夠。對(duì)于深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想精神領(lǐng)會(huì)不夠、理解不深，用黨的科學(xué)理論武裝頭腦不夠。二是理論學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)全面。在學(xué)習(xí)安排上，主要依靠集中學(xué)習(xí)和黨支部學(xué)習(xí)，利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想很有限，沒(méi)有經(jīng)常讀原文、看原著、悟原理，許多時(shí)候淺嘗輒止，沒(méi)有完全達(dá)到“入腦、入心”的效果。在“學(xué)懂、弄通、做實(shí)”上存在差距，指導(dǎo)實(shí)踐時(shí)也就不能真正做到真懂、真用，造成政治站位不高、思想認(rèn)識(shí)不深。三是缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)、舉一反三的主觀能動(dòng)性。在參加黨支部會(huì)議、黨小組會(huì)議等集體組織生活時(shí)，對(duì)一些集中通報(bào)的黨員信仰宗教、參與宗教活動(dòng)的典型案例的學(xué)習(xí)上，有時(shí)還停留在“淺嘗輒止”的程度上，認(rèn)為這些行為與自己的日常生活相離較遠(yuǎn)，缺乏將典型案例作為鏡鑒，緊密聯(lián)系工作崗位，切實(shí)把自己擺進(jìn)去，深入查擺問(wèn)題，引以為戒的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度
2022年專(zhuān)題黨課講稿2910字文：堅(jiān)決把“兩個(gè)確立”的實(shí)踐要求轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)新征程、喜迎二十大的強(qiáng)大動(dòng)力和實(shí)際行動(dòng) 20222022年專(zhuān)題年專(zhuān)題黨課講稿黨課講稿29102910字文字文：堅(jiān)決把“兩個(gè)確立”：堅(jiān)決把“兩個(gè)確立”的實(shí)踐要求轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)新征程、喜迎二十大的強(qiáng)大動(dòng)的實(shí)踐要求轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)新征程、喜迎二十大的強(qiáng)大動(dòng)力和實(shí)際行動(dòng)力和實(shí)際行動(dòng)同志們：黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，是黨的十八大以來(lái)取得的最重要的政治成果，具有充分的理論依據(jù)、歷史依據(jù)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，關(guān)鍵是自覺(jué)做“兩個(gè)確立”的堅(jiān)定信仰者、忠誠(chéng)實(shí)踐者，始終在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨憂(yōu)黨、在黨為黨，把“兩個(gè)確立”的實(shí)踐要求轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代的強(qiáng)大動(dòng)力和實(shí)際行動(dòng)。一、牢記“國(guó)之大者”，提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)一、牢記“國(guó)之大者”，提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力行力“國(guó)之大者”，事關(guān)全局、事關(guān)根本、事關(guān)未來(lái)、事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)興衰成敗。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“要自覺(jué)講政治，對(duì)國(guó)之大者要心中有數(shù)，關(guān)注黨中央在關(guān)心什么、強(qiáng)調(diào)什么，深刻領(lǐng)會(huì)什么是黨和國(guó)家最重要的利益、什么是最需要堅(jiān)定維護(hù)的立場(chǎng)”。旗幟鮮明把講政治放在第一位，始終堅(jiān)持把“兩個(gè)維護(hù)”作為最高政治原則和根本政治規(guī)矩，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)定不移忠誠(chéng)核心、維護(hù)核心、緊跟核心、捍衛(wèi)核心，不斷提高政治能力、戰(zhàn)略眼光、專(zhuān)業(yè)水平。面對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)層出不窮的嚴(yán)峻考驗(yàn)，必須不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，牢牢把握新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)，提出新的思路、新的戰(zhàn)略、新的舉措。凡事從政治上考量，善于思考涉及黨和國(guó)家工作大局的根本性、全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性問(wèn)題，自覺(jué)在大局下想問(wèn)題、做工作，在重大問(wèn)題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)上頭腦清醒。時(shí)時(shí)處處向黨中央看齊，扎扎實(shí)實(shí)貫徹黨中央決策部署，不打折扣、不做表面文章，切實(shí)把增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”落到實(shí)際行動(dòng)上。二、胸懷“兩個(gè)大局”，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)二、胸懷“兩個(gè)大局”，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作不謀全局者，不足以謀一域。習(xí)近平總書(shū)記指出，“領(lǐng)導(dǎo)干部
深刻領(lǐng)會(huì)掌握主題教育的創(chuàng)新邏輯奮力開(kāi)創(chuàng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界 深刻領(lǐng)會(huì)掌握主題教育的創(chuàng)新邏輯奮力開(kāi)創(chuàng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界同志們：中國(guó)共產(chǎn)黨是勇于和善于在實(shí)踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上推進(jìn)理論創(chuàng)新的政黨。習(xí)近平總書(shū)記指出“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。”黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化為創(chuàng)新的理論邏輯，以馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合為創(chuàng)新的實(shí)踐邏輯，以戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線(xiàn)思維等為創(chuàng)新的方法邏輯，創(chuàng)立和發(fā)展了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。今天，我從理論邏輯、實(shí)踐邏輯和方法邏輯三個(gè)層面和大家作一交流分享，全面講解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)新邏輯，不足之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。一、從“馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化”角度理解理論邏輯馬克思主義中國(guó)化就是馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用中國(guó)化的馬克思主義解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題，同時(shí)用中國(guó)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)發(fā)展馬克思主義。因?yàn)榻裉斓闹袊?guó)既是歷史中國(guó)的延續(xù)，又是處于世界歷史結(jié)構(gòu)中的中國(guó)，中國(guó)具體實(shí)際不可能與歷史相割裂，也不可能與世界實(shí)際相脫離、就此而言，馬克思主義中國(guó)化本身包含著時(shí)代化，馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程就是時(shí)代化的過(guò)程。但是，由于馬克思主義中國(guó)化側(cè)重于空間邏輯創(chuàng)新，馬克思主義時(shí)代化側(cè)重于時(shí)間邏輯創(chuàng)新，兩者之間難免出現(xiàn)一定矛盾，尤其是當(dāng)時(shí)代化不是指中國(guó)所處的小時(shí)代而是指人類(lèi)所處的大時(shí)代的時(shí)候，兩者之間的沖突就在所難免。比如，當(dāng)中國(guó)發(fā)展整體上落后于世界歷史發(fā)展時(shí)，作為以本土化和民族化為取向的中國(guó)化就要順應(yīng)時(shí)代化的要求。反之，時(shí)代化就應(yīng)該關(guān)照中國(guó)化的要求。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，無(wú)論是馬克思主義中國(guó)化還是馬克思主義時(shí)代化，都已經(jīng)取得了重大發(fā)展，并必將在新時(shí)代進(jìn)程中取得更大成功。馬克思主義中國(guó)化不僅順應(yīng)而且在引領(lǐng)世界歷史，這表明馬克思主義中國(guó)化和時(shí)代化逐漸趨于一致，因此，這一創(chuàng)新范式表征了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)待馬克思主義新的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法，即不僅通過(guò)馬克思主義創(chuàng)新改變中國(guó)，而且要通過(guò)馬克思主義理論創(chuàng)新改變世界。在這一創(chuàng)新的理論邏輯主導(dǎo)下創(chuàng)立的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有中國(guó)視野，是在回答中國(guó)之問(wèn)和人民之問(wèn)過(guò)程中生成的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和全面實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，是在回答時(shí)代之問(wèn)和世界
關(guān)于“兩個(gè)確立”的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)專(zhuān)題黨課講稿范文 關(guān)于“兩個(gè)確立”的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)專(zhuān)題黨課講稿范文關(guān)于“兩個(gè)確立”的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)專(zhuān)題黨課講稿范文堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的理論指導(dǎo)，是關(guān)乎黨和國(guó)家前途命運(yùn)、黨和人民事業(yè)成敗的根本性問(wèn)題。黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。?兩個(gè)確立?具有深厚的理論基礎(chǔ)和堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。在全黨深入開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育，是黨中央為全面貫徹黨的二十大精神、動(dòng)員全黨同志為完成黨的中心任務(wù)而團(tuán)結(jié)奮斗所作的重大部署，是深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程的重大部署，就是要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，推動(dòng)全黨更加自覺(jué)深刻領(lǐng)悟?兩個(gè)確立?的決定性意義，增強(qiáng)?四個(gè)意識(shí)?、堅(jiān)定?四個(gè)自信?、做到?兩個(gè)維護(hù)?，在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。一、唯物史觀是?兩個(gè)確立?的根本理論依據(jù)一、唯物史觀是?兩個(gè)確立?的根本理論依據(jù)（一）唯物史觀的兩個(gè)基本原理（一）唯物史觀的兩個(gè)基本原理我們知道，歷史觀有兩種，一種是唯心史觀，另一種是唯物史觀。唯心史觀的主要缺陷是：至多考察了人們活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)，而沒(méi)有進(jìn)一步考究思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)動(dòng)因和經(jīng)濟(jì)根源，因而從社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的前提出發(fā)，把社會(huì)歷史看成是精神發(fā)展史，否認(rèn)社會(huì)歷史的客觀規(guī)律，否認(rèn)人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的決定性作用。唯物史觀有兩個(gè)基本原理，一個(gè)是人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理。這個(gè)原理強(qiáng)調(diào)的是，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量，同時(shí)又承認(rèn)個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響作用，甚至是重大的影響作用。唯物史觀認(rèn)為，社會(huì)歷史發(fā)展是無(wú)數(shù)個(gè)人合力作用的結(jié)果，每個(gè)人在歷史發(fā)展過(guò)程中都起一定的作用。每個(gè)人盡管在歷史上發(fā)揮作用的性質(zhì)和程度各不相同，但都會(huì)在歷史上留下自己的印記。離開(kāi)了每一個(gè)個(gè)人的作用，也就不可能有群眾的作用。馬克思曾指出，每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的大人物，如果沒(méi)有這樣的人物，它就要把他們創(chuàng)造出來(lái)。唯物史觀也強(qiáng)調(diào)，杰出人物對(duì)歷史發(fā)展有著深刻影響。在歷史發(fā)展進(jìn)程中，新的歷史任務(wù)往往是由杰出人物首先發(fā)現(xiàn)并提出來(lái)的。因?yàn)樗麄儽纫话闳苏镜酶?、看得遠(yuǎn)，解決歷史任務(wù)的愿望比別人更強(qiáng)烈、更主動(dòng)，能為群眾指明革命斗爭(zhēng)的方向，
