學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論教育個(gè)人心得體會(huì)范文(三篇) 學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論教育個(gè)人心得體會(huì)學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論教育個(gè)人心得體會(huì)范文(三篇)范文(三篇)學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論教育個(gè)人心得學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論教育個(gè)人心得篇一篇一黨的創(chuàng)新理論成果是武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的活水源頭,如何把黨的創(chuàng)新理論學(xué)深悟透,保證入腦入心,筆者以為應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)“八字訣”。</p>學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論教育個(gè)人心得體會(huì)范文(三篇)

悅“讀”原著。

書卷有情似故人,晨昏憂樂每相親。

關(guān)于閱讀“原著”之魅力,一位哲學(xué)家曾有經(jīng)典論述:“如果你真正喜歡哲學(xué),你應(yīng)該從原著圣殿里面去找大師本人。

”科學(xué)理論特別是黨的創(chuàng)新理論,其精髓都集中而準(zhǔn)確地凝結(jié)在原著之中。

學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論的關(guān)鍵是把握其理論精髓,在精讀原著的基礎(chǔ)上再進(jìn)行理論的創(chuàng)新與升華。

因此,理論學(xué)習(xí)中泛泛瀏覽、隨便翻翻不行,只求字面理解、一知半解也不行,必須逐字逐句摳,逐行逐段悟,原原本本學(xué)。

實(shí)際學(xué)習(xí)中,有的同志不愿翻閱看似枯燥乏味的原著文獻(xiàn);有的同志沉于各種提煉概括,不愿深讀原著,總想吃“現(xiàn)成飯”;有的同志總想走捷徑,只求快速掌握應(yīng)付考試,等等,這些現(xiàn)象都是學(xué)習(xí)不扎實(shí)、不刻苦,缺乏科學(xué)態(tài)度的表現(xiàn),這樣是不可能做到學(xué)深悟透的。

反之,只有精度深讀細(xì)讀,才能準(zhǔn)確地把握好精神實(shí)質(zhì)和其所蘊(yùn)含的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,進(jìn)而入心入腦,改造思想。

詳“查”資料。

理論學(xué)習(xí)中,難免會(huì)遇到各種“攔路虎”,特別是一些專業(yè)名詞。

驅(qū)除“攔路虎”的最佳方法就是詳細(xì)查閱文史資料。

學(xué)會(huì)查閱資料,就練成了一種大量吸取信息,汲取前人智慧營養(yǎng)的功夫。

這種查閱資料、索取信息并進(jìn)行有效篩選整合的“功力”是理論學(xué)習(xí)不可或缺的硬功之一。

查閱資料的方法途徑很多,關(guān)鍵在于靈活綜合運(yùn)用,可以鉆到圖書館、購書中心翻閱各種文史“大部頭”,也可以進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)空間,涉獵各種網(wǎng)絡(luò)資料,亦可以向身邊“會(huì)說話的資料庫”請(qǐng)教,分享知識(shí)。

但無論是哪種方法或途徑,都要注意細(xì)心甄別、去偽求真,徹底弄明白黨在各個(gè)時(shí)期創(chuàng)新理論提出的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、歷史地位和重大意義。

深“探”源頭。

列寧曾指出:“要真正地認(rèn)識(shí)事物,就必須把握住、研究清楚它的一切方面、一切聯(lián)系和中介。

”毋庸置疑,馬克思主義是黨的創(chuàng)新理論的思想源頭。

中國共產(chǎn)黨在成立之初,就鄭重地把馬克思主義寫在自己的旗幟上。

馬克思主義經(jīng)典著作為我們黨的理論創(chuàng)新提供了生動(dòng)鮮活、源源不斷的思想資源、理論基礎(chǔ)和源頭活水。

當(dāng)今,我們深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論,就不能丟掉馬克思主義這個(gè)思想源泉,