中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)科學社會主義的先進本質(zhì) 中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)科學社會主義的先進本質(zhì)習近平總書記深刻指出：“中國式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學社會主義的先進本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)。</p>
”社會主義本質(zhì)問題，是社會主義理論和實踐中的一個根本性問題，是順利推進中國式現(xiàn)代化至關(guān)重要的因素。
社會主義由空想到科學、由理論到實踐，從根本意義上說就是對社會主義本質(zhì)的認識不斷深化和科學堅持的結(jié)果。
以科學的態(tài)度認識和把握社會主義的本質(zhì)，是科學制定并正確實行社會主義發(fā)展指導思想和戰(zhàn)略策略的關(guān)鍵和前提所謂本質(zhì)，即事物發(fā)展的質(zhì)的規(guī)定性，是決定事物發(fā)展方向與質(zhì)量的根本性因素。
本質(zhì)決定現(xiàn)象，內(nèi)容決定形式，透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)，依據(jù)內(nèi)容確定形式，是促進事物符合規(guī)律地向著正確方向轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。
如果混淆本質(zhì)與現(xiàn)象、內(nèi)容與形式，把現(xiàn)象當作本質(zhì)，以形式遮蔽內(nèi)容，那就會產(chǎn)生對事物發(fā)展規(guī)律的誤讀甚至曲解，從而陷入極大的盲目性。
馬克思深刻指出，本質(zhì)與現(xiàn)象、內(nèi)容與形式，是認識事物兩種不同的范疇，“如果事物的表現(xiàn)形式和事物的本質(zhì)會直接合而為一，一切科學就都成為多余的了“。
這一辯證唯物主義的認識論和方法論，是我們科學認識和深刻堅持社會主義本質(zhì)、順利推進中國式現(xiàn)代化的一個重要視角。
馬克思和恩格斯雖然沒有明確提出關(guān)于社會主義本質(zhì)的概念，但是在他們關(guān)于社會主義的基本原則、基本特征、基本要求等一系列論斷中，蘊含著關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學揭示，主要包括：社會生產(chǎn)力極大解放和充分發(fā)展；消滅階級、消除剝削，實現(xiàn)權(quán)利平等和社會公平；發(fā)展人民民主，保障人民當家作主；實現(xiàn)人的全面發(fā)展，向著“自由人聯(lián)合體”不斷邁進。
這些關(guān)于社會主義本質(zhì)的重要思想，是在運用唯物史觀和剩余價值學說深刻分析資本主義社會的基本矛盾和發(fā)展趨勢、積極吸收和借鑒空想社會主義思想家對未來社會的“天才預示”并對形形色色戴著“社會主義”桂冠的錯誤思潮進行鞭辟入里批判的基礎上形成的，因而具有深刻的科學性和前瞻性。
然而在世界社會主義發(fā)展史上，人們對社會主義本質(zhì)的認識有一個反復、曲折的過程。
中國共產(chǎn)黨人在如何認識和堅持社會主義本質(zhì)問題上，也經(jīng)歷了一個從抽象到具體、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從盲目到自覺的艱辛探索過程。
1992年，在我國改革開放面臨重大考驗、世界社會主義運動面臨重大挫折的關(guān)鍵時刻，鄧小平發(fā)表著名的南方談話，對社會主義本質(zhì)作出言簡意賅的理論概括：社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。
這一重大論斷，堅持和發(fā)展了馬克思和恩格斯關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學預見，不僅對中國的改革開放和中國特色社會主
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”在黨的堅強領導之下，馬克思主義的中國化深深扎根于社會發(fā)展的方方面面，契合中國發(fā)展實際，中國式現(xiàn)代化也充分凸顯了中國特色，在發(fā)展的道路上積極吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
新征程上，我們必須牢記中國共產(chǎn)黨的中心任務，持續(xù)深化“兩個結(jié)合”，堅持好、運用好習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，不斷譜寫中國式現(xiàn)代化新篇章。
“兩個結(jié)合兩個結(jié)合”是推進中國式現(xiàn)代化的必由之路。
是推進中國式現(xiàn)代化的必由之路。
新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨帶領全國各族人民，經(jīng)過長期奮斗，在前進的道路上營造了良好的發(fā)展態(tài)勢，工業(yè)化水平穩(wěn)步提升，在全球范圍內(nèi)，經(jīng)濟實力大幅度上漲，“兩個結(jié)合”中推進中式現(xiàn)代化不管是綜合國力還是科技實力等在國際社會都有了較強的實力。
中國革命、改革和建設事業(yè)的成功及中國式現(xiàn)代化是“兩個結(jié)合”之果。
對于中國現(xiàn)代化的發(fā)展進行回顧，可以發(fā)現(xiàn)，我國之所以能夠在較短的時間之內(nèi)實現(xiàn)如此大的飛躍，主要是因為中國式現(xiàn)代化是立足于我國發(fā)展實際的現(xiàn)代化。
“兩個結(jié)合”是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性的認識，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽?，是開辟和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路，也是新時代新征程推進中國式現(xiàn)代化的必由之路。
堅持在堅持在“第一個結(jié)合第一個結(jié)合”中推進中國式現(xiàn)代化。
中推進中國式現(xiàn)代化。
馬克思主義基本原理必須同中國具體實際相結(jié)合，這是黨在一百多年奮斗歷程中得出的寶貴經(jīng)驗。
通過對馬克思主義進行深入研究，也可以發(fā)現(xiàn)這一科學的指導思想對人類社會的發(fā)展規(guī)律進行了清晰的揭示，在前進的道路上,作為一項強大的思想武器，能夠指引我們對這個世界有著更加清晰的認知，能夠在我們改造世界的道路上，提供強大的助力。
馬克思主義與中國實際的緊密結(jié)合，才能更好地指引中國發(fā)展，如果停留在教條主義階段，黨和國家的發(fā)展事業(yè)將會遭受重大的挫折。
中國人民始終堅持改革創(chuàng)新，自改革開放以來，實現(xiàn)了一系列偉大的創(chuàng)舉，不僅堅持科學社會主義的基本原則，也在貫徹落
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